岳把腿扒开让我添,欧美日韩国产在线人成,无码不卡av东京热毛片,又爽又黄无遮拦成人网站

Network

當(dāng)前位置:主頁(yè) > 新聞中心 > 科技創(chuàng)新 >

加快振興河南安陽(yáng)文化旅游業(yè)的思考

來(lái)源:未知 日期:2016-08-05 點(diǎn)擊:次

  大力發(fā)展文化旅游業(yè)是河南省安陽(yáng)市提出的重要戰(zhàn)略,也是在當(dāng)前嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要手段。近年來(lái),隨著安陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,文化旅游業(yè)得到了長(zhǎng)足進(jìn)步。據(jù)統(tǒng)計(jì),安陽(yáng)市旅游總收入由2007年的40.6億元增加到2015年的253億元,增長(zhǎng)5.2倍;接待國(guó)內(nèi)外游客由2007年的1107萬(wàn)人次增加到2014年的3428萬(wàn)人次,增長(zhǎng)2.1倍。文化旅游業(yè)已逐步成為安陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。但同時(shí)我們也看到,安陽(yáng)市文化旅游業(yè)規(guī)模仍然較小。2015年,全市文化旅游業(yè)增加值占生產(chǎn)總值的比重僅為3.4%,旅游總收入排在鄭州、洛陽(yáng)、開(kāi)封、焦作和南陽(yáng)之后,紅旗渠、太行大峽谷、殷墟、里城和岳飛廟等主要旅游景點(diǎn)門(mén)票收入僅為焦作市云臺(tái)山景區(qū)門(mén)票收入的1/10。
  
  存在的突出問(wèn)題
  
  1.存在“四多四少”現(xiàn)象
  
  資源多收益少、景點(diǎn)多亮點(diǎn)少、說(shuō)頭多看頭少、靜觀多互動(dòng)少是安陽(yáng)旅游的真實(shí)寫(xiě)照。安陽(yáng)擁有殷商文化、鄴文化、建安文化、北朝文化、易經(jīng)文化和紅旗渠精神等文化資源,擁有殷墟世界文化遺產(chǎn)、中國(guó)文字博物館、曹操高陵和太行山水等豐富而獨(dú)特的文化旅游資源,但是卻沒(méi)有帶來(lái)可觀的效益;旅游景點(diǎn)(區(qū))遍布各縣區(qū),但是檔次品味高、設(shè)施功能全的亮點(diǎn)較少;說(shuō)起來(lái)名氣大,但能震撼人心、集聚人氣的少;可觀賞的景觀多,旅游者能身心體驗(yàn)娛樂(lè)互動(dòng)的少。
  
  2.鏈條松散,功能不全
  
  安陽(yáng)旅游業(yè)還沒(méi)有形成鏈條緊密,“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”環(huán)環(huán)相扣的格局。如在景點(diǎn)(區(qū))附近缺乏旅游特色產(chǎn)品市場(chǎng),旅游者購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品、品嘗當(dāng)?shù)靥厣〕远茧y以找到合適的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)。
  
  3.存在條塊分割現(xiàn)象
  
  文化旅游資源存在著行政管理體制不協(xié)調(diào),區(qū)域、部門(mén)條塊分割現(xiàn)象。一個(gè)景點(diǎn)(區(qū))的管理,涉及到旅游、園林、宗教、文物和所在地政府等多個(gè)部門(mén),難以形成一個(gè)拳頭集中力量發(fā)展旅游業(yè),導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量降低,游客抱怨較多。
  
  4.宣傳吸引力不夠
  
  安陽(yáng)旅游宣傳主題不突出,缺乏能讓人一下子就記住的響亮口號(hào)和特色文化活動(dòng)。
  
  建設(shè)特色旅游文化
  
  1.把握好文化與旅游融合發(fā)展的辯證關(guān)系

  
  文化是旅游的靈魂。旅游只有賦予文化內(nèi)涵才能有持久吸引力。要深度挖掘旅游的文化價(jià)值,人文景觀在讓游客收獲知識(shí)的同時(shí),還要有參與、體驗(yàn)和穿越時(shí)空的感受;山水風(fēng)光在讓游客驚奇大自然魅力的同時(shí),還要有休閑、運(yùn)動(dòng)和奇山秀水的文化解釋。旅游是文化的載體,沒(méi)有旅游價(jià)值的文化很難得到傳承和弘揚(yáng)。文化資源開(kāi)發(fā)要圍繞文化的大眾化、通俗化和娛樂(lè)化做文章,讓游客通過(guò)旅游對(duì)文化有認(rèn)知、有收獲、有滿足、有回味。同時(shí)要處理好文化保護(hù)與旅游的關(guān)系,既不能因旅游開(kāi)發(fā)而破壞文化的核心價(jià)值,也不能因保護(hù)文化而將其束之高閣。
  
  2.以游客為中心
  
  旅游主體是游客,核心也是游客,讓游客滿意是旅游業(yè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要圍繞旅游六要素,出精品,優(yōu)服務(wù)。“游”要有看頭、有收獲;“娛”要有參與、有感受;“購(gòu)”要有購(gòu)物場(chǎng)所、有特色產(chǎn)品、有優(yōu)質(zhì)服務(wù);“吃、住”可全市布局,也可在景點(diǎn)(區(qū))內(nèi)外建設(shè)小吃城、旅館和農(nóng)家樂(lè)等,體現(xiàn)出各景點(diǎn)(區(qū))的特點(diǎn);“行”要有道路暢通、行車安全和路線優(yōu)化。一切以游客滿意為宗旨,樹(shù)立好安陽(yáng)文化旅游的形象和口碑。
  
  3.突出特色,主題鮮明
  
  堅(jiān)持以文化市場(chǎng)發(fā)展和消費(fèi)者需要為導(dǎo)向來(lái)進(jìn)行主題旅游開(kāi)發(fā),圍繞時(shí)尚化、體驗(yàn)化、輕松化、娛樂(lè)化和鮮活化探索,把文化體驗(yàn)變得輕松、愉快,符合當(dāng)今時(shí)代主流的消費(fèi)需求。每個(gè)景點(diǎn)(區(qū))都要突出特色,給游客以多樣化旅游體驗(yàn)。同時(shí)要突出主題,選擇一個(gè)響亮、易記又具特色的廣告詞統(tǒng)一對(duì)外宣傳。如用“鼎城安陽(yáng),漢字之源”為宣傳口號(hào),既方便記憶又能代表安陽(yáng)文化。同時(shí),可在廣場(chǎng)、車站等地樹(shù)立各式各樣的鼎和甲骨文碑,使之成為安陽(yáng)的標(biāo)志。林州山水要突出休閑度假、航空運(yùn)動(dòng)和登山探險(xiǎn)的特點(diǎn),廣告詞可選用“休閑太行-林濾大峽谷”;紅旗渠要突出艱苦創(chuàng)業(yè)精神,廣告詞可選用“天河三百里,人造紅旗渠”;湯陰要突出易經(jīng)陰陽(yáng)辯證的文化特點(diǎn),廣告詞可選用“易經(jīng)三千載,陰陽(yáng)天地間”等。
  
  加快發(fā)展的建議
  
  1.精規(guī)細(xì)劃,重點(diǎn)引導(dǎo),打造旅游精品

  
  在全市統(tǒng)一規(guī)劃基礎(chǔ)上,要緊緊圍繞“兩文化、一精神、一休閑(殷商文化游、易經(jīng)文化游、紅旗渠精神游、林濾大峽谷休閑游)”,重點(diǎn)打造四個(gè)景點(diǎn)(區(qū)),圍繞景點(diǎn)(區(qū))特色做好相應(yīng)規(guī)劃,通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作,分塊招商,將其做成精品,起到示范帶動(dòng)作用。靠近市區(qū)的文化景點(diǎn)(區(qū))交通較便利,可重點(diǎn)抓“游、購(gòu)、娛”,林濾大峽谷景區(qū)同時(shí)應(yīng)考慮“吃、住、行”的便利。
  
  針對(duì)旅客需求、結(jié)合景點(diǎn)(區(qū))特點(diǎn),開(kāi)發(fā)出不同風(fēng)格的旅游模式,以功能完善、管理規(guī)范、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、環(huán)境優(yōu)良和特色時(shí)尚為標(biāo)志,結(jié)合城鎮(zhèn)化建設(shè)特色商業(yè)街,打造各具特色的旅游村鎮(zhèn)、社區(qū)。實(shí)行部分區(qū)域免收門(mén)票或少收門(mén)票、各景點(diǎn)(區(qū))分別收取門(mén)票等方法,降低游客成本。
  
  2.全市“一盤(pán)棋”,實(shí)行“一站式”服務(wù)
  
  建立全市“大旅游”格局,在旅游六要素方面形成合理的利益分配機(jī)制。通過(guò)“一站式”管理,為游客提供景點(diǎn)(區(qū))“菜單式”服務(wù)。如在高鐵站建旅游集散地,在汽車站建游客接待中心。提升旅行社的管理服務(wù)水平,整合規(guī)范旅游各個(gè)環(huán)節(jié),讓整個(gè)游程不脫節(jié),環(huán)環(huán)相扣。
  
  3.搞好特色旅游產(chǎn)品和市場(chǎng)
  
  深度開(kāi)發(fā)能體現(xiàn)安陽(yáng)特色、多層次、多門(mén)類,適應(yīng)游客需求的文化旅游產(chǎn)品,如開(kāi)發(fā)青銅酒器、刻有游客甲骨文名字的龜片、寫(xiě)有游客卦象的佩戴掛件等紀(jì)念品。同時(shí)要有安陽(yáng)特色產(chǎn)品購(gòu)物市場(chǎng),使之成為景點(diǎn)(區(qū))必經(jīng)之路,方便游客購(gòu)物的同時(shí)給從業(yè)者帶來(lái)可觀效益。如在殷墟博物館前建成以甲骨文、青銅器和玉器紀(jì)念品為主的特色商業(yè)街,在大峽谷建成以安陽(yáng)地方特產(chǎn)和航模、大豆纖維服裝等特色商品為主的市場(chǎng)。
  
  4.將景點(diǎn)(區(qū))與藝術(shù)表演、游客互動(dòng)緊密結(jié)合
  
  以喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演形式在景點(diǎn)(區(qū))展示安陽(yáng)歷史文化,讓游客有“看頭”、有“玩頭”、有“買(mǎi)頭”。如在殷墟可表演仿古文藝,導(dǎo)游、講解員和保安可著古裝。設(shè)立與游客互動(dòng)的游戲和文藝節(jié)目,讓游客享受文化帶來(lái)的樂(lè)趣。



主頁(yè) > 新聞中心 > 科技創(chuàng)新 >

加快振興河南安陽(yáng)文化旅游業(yè)的思考

2016-08-05 來(lái)源:未知 點(diǎn)擊:次

  大力發(fā)展文化旅游業(yè)是河南省安陽(yáng)市提出的重要戰(zhàn)略,也是在當(dāng)前嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要手段。近年來(lái),隨著安陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,文化旅游業(yè)得到了長(zhǎng)足進(jìn)步。據(jù)統(tǒng)計(jì),安陽(yáng)市旅游總收入由2007年的40.6億元增加到2015年的253億元,增長(zhǎng)5.2倍;接待國(guó)內(nèi)外游客由2007年的1107萬(wàn)人次增加到2014年的3428萬(wàn)人次,增長(zhǎng)2.1倍。文化旅游業(yè)已逐步成為安陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。但同時(shí)我們也看到,安陽(yáng)市文化旅游業(yè)規(guī)模仍然較小。2015年,全市文化旅游業(yè)增加值占生產(chǎn)總值的比重僅為3.4%,旅游總收入排在鄭州、洛陽(yáng)、開(kāi)封、焦作和南陽(yáng)之后,紅旗渠、太行大峽谷、殷墟、里城和岳飛廟等主要旅游景點(diǎn)門(mén)票收入僅為焦作市云臺(tái)山景區(qū)門(mén)票收入的1/10。
  
  存在的突出問(wèn)題
  
  1.存在“四多四少”現(xiàn)象
  
  資源多收益少、景點(diǎn)多亮點(diǎn)少、說(shuō)頭多看頭少、靜觀多互動(dòng)少是安陽(yáng)旅游的真實(shí)寫(xiě)照。安陽(yáng)擁有殷商文化、鄴文化、建安文化、北朝文化、易經(jīng)文化和紅旗渠精神等文化資源,擁有殷墟世界文化遺產(chǎn)、中國(guó)文字博物館、曹操高陵和太行山水等豐富而獨(dú)特的文化旅游資源,但是卻沒(méi)有帶來(lái)可觀的效益;旅游景點(diǎn)(區(qū))遍布各縣區(qū),但是檔次品味高、設(shè)施功能全的亮點(diǎn)較少;說(shuō)起來(lái)名氣大,但能震撼人心、集聚人氣的少;可觀賞的景觀多,旅游者能身心體驗(yàn)娛樂(lè)互動(dòng)的少。
  
  2.鏈條松散,功能不全
  
  安陽(yáng)旅游業(yè)還沒(méi)有形成鏈條緊密,“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”環(huán)環(huán)相扣的格局。如在景點(diǎn)(區(qū))附近缺乏旅游特色產(chǎn)品市場(chǎng),旅游者購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品、品嘗當(dāng)?shù)靥厣〕远茧y以找到合適的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)。
  
  3.存在條塊分割現(xiàn)象
  
  文化旅游資源存在著行政管理體制不協(xié)調(diào),區(qū)域、部門(mén)條塊分割現(xiàn)象。一個(gè)景點(diǎn)(區(qū))的管理,涉及到旅游、園林、宗教、文物和所在地政府等多個(gè)部門(mén),難以形成一個(gè)拳頭集中力量發(fā)展旅游業(yè),導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量降低,游客抱怨較多。
  
  4.宣傳吸引力不夠
  
  安陽(yáng)旅游宣傳主題不突出,缺乏能讓人一下子就記住的響亮口號(hào)和特色文化活動(dòng)。
  
  建設(shè)特色旅游文化
  
  1.把握好文化與旅游融合發(fā)展的辯證關(guān)系

  
  文化是旅游的靈魂。旅游只有賦予文化內(nèi)涵才能有持久吸引力。要深度挖掘旅游的文化價(jià)值,人文景觀在讓游客收獲知識(shí)的同時(shí),還要有參與、體驗(yàn)和穿越時(shí)空的感受;山水風(fēng)光在讓游客驚奇大自然魅力的同時(shí),還要有休閑、運(yùn)動(dòng)和奇山秀水的文化解釋。旅游是文化的載體,沒(méi)有旅游價(jià)值的文化很難得到傳承和弘揚(yáng)。文化資源開(kāi)發(fā)要圍繞文化的大眾化、通俗化和娛樂(lè)化做文章,讓游客通過(guò)旅游對(duì)文化有認(rèn)知、有收獲、有滿足、有回味。同時(shí)要處理好文化保護(hù)與旅游的關(guān)系,既不能因旅游開(kāi)發(fā)而破壞文化的核心價(jià)值,也不能因保護(hù)文化而將其束之高閣。
  
  2.以游客為中心
  
  旅游主體是游客,核心也是游客,讓游客滿意是旅游業(yè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要圍繞旅游六要素,出精品,優(yōu)服務(wù)。“游”要有看頭、有收獲;“娛”要有參與、有感受;“購(gòu)”要有購(gòu)物場(chǎng)所、有特色產(chǎn)品、有優(yōu)質(zhì)服務(wù);“吃、住”可全市布局,也可在景點(diǎn)(區(qū))內(nèi)外建設(shè)小吃城、旅館和農(nóng)家樂(lè)等,體現(xiàn)出各景點(diǎn)(區(qū))的特點(diǎn);“行”要有道路暢通、行車安全和路線優(yōu)化。一切以游客滿意為宗旨,樹(shù)立好安陽(yáng)文化旅游的形象和口碑。
  
  3.突出特色,主題鮮明
  
  堅(jiān)持以文化市場(chǎng)發(fā)展和消費(fèi)者需要為導(dǎo)向來(lái)進(jìn)行主題旅游開(kāi)發(fā),圍繞時(shí)尚化、體驗(yàn)化、輕松化、娛樂(lè)化和鮮活化探索,把文化體驗(yàn)變得輕松、愉快,符合當(dāng)今時(shí)代主流的消費(fèi)需求。每個(gè)景點(diǎn)(區(qū))都要突出特色,給游客以多樣化旅游體驗(yàn)。同時(shí)要突出主題,選擇一個(gè)響亮、易記又具特色的廣告詞統(tǒng)一對(duì)外宣傳。如用“鼎城安陽(yáng),漢字之源”為宣傳口號(hào),既方便記憶又能代表安陽(yáng)文化。同時(shí),可在廣場(chǎng)、車站等地樹(shù)立各式各樣的鼎和甲骨文碑,使之成為安陽(yáng)的標(biāo)志。林州山水要突出休閑度假、航空運(yùn)動(dòng)和登山探險(xiǎn)的特點(diǎn),廣告詞可選用“休閑太行-林濾大峽谷”;紅旗渠要突出艱苦創(chuàng)業(yè)精神,廣告詞可選用“天河三百里,人造紅旗渠”;湯陰要突出易經(jīng)陰陽(yáng)辯證的文化特點(diǎn),廣告詞可選用“易經(jīng)三千載,陰陽(yáng)天地間”等。
  
  加快發(fā)展的建議
  
  1.精規(guī)細(xì)劃,重點(diǎn)引導(dǎo),打造旅游精品

  
  在全市統(tǒng)一規(guī)劃基礎(chǔ)上,要緊緊圍繞“兩文化、一精神、一休閑(殷商文化游、易經(jīng)文化游、紅旗渠精神游、林濾大峽谷休閑游)”,重點(diǎn)打造四個(gè)景點(diǎn)(區(qū)),圍繞景點(diǎn)(區(qū))特色做好相應(yīng)規(guī)劃,通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作,分塊招商,將其做成精品,起到示范帶動(dòng)作用??拷袇^(qū)的文化景點(diǎn)(區(qū))交通較便利,可重點(diǎn)抓“游、購(gòu)、娛”,林濾大峽谷景區(qū)同時(shí)應(yīng)考慮“吃、住、行”的便利。
  
  針對(duì)旅客需求、結(jié)合景點(diǎn)(區(qū))特點(diǎn),開(kāi)發(fā)出不同風(fēng)格的旅游模式,以功能完善、管理規(guī)范、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、環(huán)境優(yōu)良和特色時(shí)尚為標(biāo)志,結(jié)合城鎮(zhèn)化建設(shè)特色商業(yè)街,打造各具特色的旅游村鎮(zhèn)、社區(qū)。實(shí)行部分區(qū)域免收門(mén)票或少收門(mén)票、各景點(diǎn)(區(qū))分別收取門(mén)票等方法,降低游客成本。
  
  2.全市“一盤(pán)棋”,實(shí)行“一站式”服務(wù)
  
  建立全市“大旅游”格局,在旅游六要素方面形成合理的利益分配機(jī)制。通過(guò)“一站式”管理,為游客提供景點(diǎn)(區(qū))“菜單式”服務(wù)。如在高鐵站建旅游集散地,在汽車站建游客接待中心。提升旅行社的管理服務(wù)水平,整合規(guī)范旅游各個(gè)環(huán)節(jié),讓整個(gè)游程不脫節(jié),環(huán)環(huán)相扣。
  
  3.搞好特色旅游產(chǎn)品和市場(chǎng)
  
  深度開(kāi)發(fā)能體現(xiàn)安陽(yáng)特色、多層次、多門(mén)類,適應(yīng)游客需求的文化旅游產(chǎn)品,如開(kāi)發(fā)青銅酒器、刻有游客甲骨文名字的龜片、寫(xiě)有游客卦象的佩戴掛件等紀(jì)念品。同時(shí)要有安陽(yáng)特色產(chǎn)品購(gòu)物市場(chǎng),使之成為景點(diǎn)(區(qū))必經(jīng)之路,方便游客購(gòu)物的同時(shí)給從業(yè)者帶來(lái)可觀效益。如在殷墟博物館前建成以甲骨文、青銅器和玉器紀(jì)念品為主的特色商業(yè)街,在大峽谷建成以安陽(yáng)地方特產(chǎn)和航模、大豆纖維服裝等特色商品為主的市場(chǎng)。
  
  4.將景點(diǎn)(區(qū))與藝術(shù)表演、游客互動(dòng)緊密結(jié)合
  
  以喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演形式在景點(diǎn)(區(qū))展示安陽(yáng)歷史文化,讓游客有“看頭”、有“玩頭”、有“買(mǎi)頭”。如在殷墟可表演仿古文藝,導(dǎo)游、講解員和保安可著古裝。設(shè)立與游客互動(dòng)的游戲和文藝節(jié)目,讓游客享受文化帶來(lái)的樂(lè)趣。