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生態(tài)文化建設(shè)研究--以國家森林城市創(chuàng)建中的生態(tài)文化建設(shè)為例

來源:未知 日期:2016-01-24 點擊:次

  生態(tài)文化是探討和解決人與自然之間復(fù)雜關(guān)系的文化;是基于生態(tài)系統(tǒng)、尊重生態(tài)規(guī)律的文化;是以實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的多重價值來滿足人的多重需求為目的的文化;是滲透于物質(zhì)文化、制度文化和精神文化之中,體現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境相協(xié)調(diào)的文化;是倡導(dǎo)健康文明的生產(chǎn)、生活及消費方式的文化。生態(tài)文化能夠正確引導(dǎo)人們科學(xué)認(rèn)識生態(tài)價值,樹立生態(tài)生產(chǎn)力理念,實現(xiàn)人們思維方式的生態(tài)轉(zhuǎn)型,科學(xué)地協(xié)調(diào)好人類社會與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)之間的整體平衡關(guān)系,促進(jìn)人與自然的關(guān)系達(dá)到一種和諧的、可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。生態(tài)文化在廊坊市國家森林城市創(chuàng)建過程中意義重大。
  
  一、生態(tài)文化
  
  1、概念

  
  生態(tài)文化是人類的文化積淀—是由特定的民族或地區(qū)的生活方式、生產(chǎn)方式、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德等文化因素構(gòu)成的具有獨立特征的結(jié)構(gòu)和功能的文化體系,是代代沿襲傳承下來的針對生態(tài)資源進(jìn)行合理攝取、利用和保護(hù),以致能夠人與自然和諧相處,可持續(xù)發(fā)展的知識和經(jīng)驗等文化積淀。
  
  2、本質(zhì)
  
  從狹義上來說,生態(tài)文化是圍繞生態(tài)價值觀所形成的人與自然和諧共存、協(xié)調(diào)發(fā)展的意識形態(tài);從廣義上來說,生態(tài)文化是圍繞生態(tài)價值觀的抽象意識形態(tài)與承載其核心價值觀的物質(zhì)與非物質(zhì)的具象表征即載體的總和。
  
  3、核心價值觀
  
  生態(tài)文化的核心價值觀是人與自然共存共榮,共存即是人與自然和諧共存,共榮即是人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
  
  4、社會作用力
  
  在生態(tài)文化的核心價值觀向社會的各個方向各個部分滲透的層面上,社會各組成部分立足自身情況,在生態(tài)價值觀的引導(dǎo)下,以與自然和諧共存、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的,社會主體會做出與之相對應(yīng)的行為方式,從而有助于形成一種社會的生態(tài)實踐力,引領(lǐng)整個社會實踐行為的生態(tài)化,使人類在實踐行為誘因中考慮自然的訴求及其對自然的影響,從以人的需求為單一標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀说男枨蠛妥匀徊⒅氐碾p重標(biāo)準(zhǔn),并以此對人的行為方式做出框定。
  
  二、國家森林城市
  
  國家森林城市,是指城市生態(tài)系統(tǒng)以森林植被為主體,城市生態(tài)建設(shè)實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,各項建設(shè)指標(biāo)達(dá)到以下指標(biāo)并經(jīng)國家林業(yè)主管部門批準(zhǔn)授牌的城市。
  
  城市森林是一個國際化的概念和理念。1962年美國政府首次提出城市森林,并開始實施城市森林發(fā)展計劃。之后,城市森林的研究和建設(shè)在西方發(fā)達(dá)國家倍受重視,并迅速發(fā)展起來。我國80年代末才開始城市森林的理論研究和實踐。“國家森林城市”更是一個全新的理念,是近幾年由關(guān)注森林活動組委會近年來組織開展的一項重要的社會宣傳實踐活動。旨在宣傳和倡導(dǎo)人與自然和諧的理念,提高人們的生態(tài)和森林意識,提升城市形象和綜合競爭力,推動城鄉(xiāng)生態(tài)一體化建設(shè),全面推進(jìn)我國城市走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展道路。同時,也是弘揚森林生態(tài)文化的一項重要實踐活動。
  
  三、國家森林城市創(chuàng)建中生態(tài)文化建設(shè)內(nèi)容
  
  國家森林城市建設(shè)要建設(shè)繁榮與健康的生態(tài)物質(zhì)文化,形成了許多主題突出、內(nèi)涵豐富、健康愉悅、形式多樣的生態(tài)文化產(chǎn)品;形成以尊重自然、關(guān)愛生物與生命的生態(tài)倫理與道德為核心的生態(tài)精神文化;構(gòu)建“人—社會—自然”和諧的生態(tài)制度文化。
  
  1、生態(tài)物質(zhì)文化建設(shè)
  
  國家森林城市建設(shè)要建設(shè)繁榮與健康的生態(tài)物質(zhì)文化,形成了許多主題突出、內(nèi)涵豐富、健康愉悅、形式多樣的生態(tài)文化產(chǎn)品。具體體現(xiàn)在以下方面:
  
  (1)  自然保護(hù)區(qū)建設(shè)
  

  自然保護(hù)區(qū)建設(shè)在形式上是一種生態(tài)建設(shè),根本上是反映政府和大眾對自然的一種認(rèn)識與態(tài)度,體現(xiàn)了對后代人享受資源權(quán)益的尊重和關(guān)注,因此,應(yīng)該也是文化建設(shè)的內(nèi)涵,屬于生態(tài)物質(zhì)文化建設(shè)的內(nèi)容。廊坊市現(xiàn)有安次區(qū)葛漁城生態(tài)防護(hù)林和固安縣次生林生態(tài)系統(tǒng)兩個 自然保護(hù)區(qū),面積 108006公頃,根據(jù)規(guī)劃還將有更多的區(qū)域和資源列入保護(hù)范圍。
  
 ?。?)  森林公園與風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)
  
  森林公園與風(fēng)景名勝區(qū)是反映人類利用森林為主體而形成的森林文化和生態(tài)旅游文化產(chǎn)品,森林公園與風(fēng)景名勝區(qū)的建設(shè)作為創(chuàng)新生態(tài)文化的試驗平臺,把部分以木材生產(chǎn)為主的林場改建為森林公園,通過生產(chǎn)方式的改變來發(fā)展新林業(yè)經(jīng)濟(jì),積極探索生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相互協(xié)調(diào)發(fā)展的新的林業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,以及由此衍生的新生態(tài)文化體系。廊坊市所轄 10個縣(市、區(qū)) 均有森林公園建成,風(fēng)景名勝景點  40多處,城市公園 、游園遍布全市。
  
 ?。?)  濕地公園建設(shè)
  
  濕地作為“地球之腎”,在人類文明的演變過程中起到極其重要的載體角色和推動作用,許多的人類文明都是發(fā)源于濕地。濕地公園的出現(xiàn),本質(zhì)上就是新形勢下生態(tài)文化創(chuàng)新的產(chǎn)品,因此,濕地公園和濕地休閑小區(qū)的建設(shè),對促進(jìn)人們對濕地文化和生態(tài)旅游文化的思考,積極探索生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益良好的林業(yè)替代經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以及由此產(chǎn)生的新的生態(tài)文化體系具有重要意義。廊坊市濕地資源豐富,香河濕地公園、勝芳濕地公園、文安濕地公園均已建成開園,其中香河濕地公園正在著手申報國家級濕地公園,龍河流域濕地資源也非常豐富。
  
 ?。?)  其他建設(shè)
  
  ①生態(tài)廣場/綠化廣場:森林文化廣場主要面向城鎮(zhèn)周邊居民,在城區(qū)建設(shè)以森林植被及植物為基調(diào)、以生態(tài)文化為內(nèi)涵的高雅的市民文化廣場,讓缺乏與自然長時間接觸的市民,通過森林文化廣場的文化項目,真實感受生態(tài)文化、理解生態(tài)文化,并逐漸加入到生態(tài)文化建設(shè)中來。廊坊市區(qū)內(nèi)已經(jīng)實現(xiàn) 500米半徑內(nèi)有綠化游園。
  
  ②森林與生態(tài)科學(xué)普及教育基地:包括植物園、科學(xué)展覽館、生物博物館等。廊坊市內(nèi)建有多處農(nóng)科園、休閑谷及其他莊園。
  
 ?、奂o(jì)念林:通過紀(jì)念林可以展示不同的生態(tài)文化和地方歷史文化。
  
  ④森林博覽園:通過展示森林生態(tài)功能,可以提高人民對森林的認(rèn)識,提高愛林、護(hù)林意識,增強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識。
  
 ?、菘梢耘e辦有獎?wù)魑幕?、攝影大賽、植樹造林等系列保護(hù)動植物宣傳教育活動。
  
  2、生態(tài)精神文化建設(shè)
  
  在創(chuàng)建國家森林城市過程中要形成了尊重自然、關(guān)愛生物與生命的生態(tài)倫理與道德。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
  
 ?、?體現(xiàn)了對子孫后代人的關(guān)愛把重要的原生態(tài)森林資源采用自然保護(hù)區(qū)和保護(hù)小區(qū)等形式保護(hù)起來。自然保護(hù)區(qū)建設(shè)從資源利用上,就是把這些資源留給子孫后代,充分體現(xiàn)當(dāng)代人對后代人的關(guān)心。
  
 ?、?有利于提高人民生活質(zhì)量免費開放公園可以充分體現(xiàn)政府對當(dāng)代人游憩機(jī)會的尊重,對提高當(dāng)代人生活質(zhì)量的一種關(guān)愛。政府和企業(yè)積極倡導(dǎo)綠色生態(tài)宜居小區(qū)建設(shè)也可以充分體現(xiàn)了企業(yè)、政府、開發(fā)商對當(dāng)代人生存質(zhì)量提高的關(guān)愛。
  
 ?、垠w現(xiàn)了對自然與其他物種的尊重減少對城市綠化植物的修剪,可以充分體現(xiàn)了對生物的尊重,廣泛開展的對古樹名木的保護(hù)可以體現(xiàn)對這些古樹生存的尊重,地帶性植被的恢復(fù)可以體現(xiàn)對自然的一種尊重,禁獵可以體現(xiàn)了對動物生命的尊重。
  
 ?、苡欣诮y(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展全面推廣了城鄉(xiāng)一體化的綠化,把新農(nóng)村綠色家園建設(shè)、鄉(xiāng)村發(fā)展放到了區(qū)域發(fā)展平行與同步的軌道,可以體現(xiàn)一種代間公平與公正。在土地利用規(guī)劃中,可以預(yù)留一些土地休閑,以供后代人的使用,在生態(tài)功能區(qū)劃中區(qū)劃一定的土地供動植物棲息繁衍可以體現(xiàn)人與生物的公平與公正。
  
 ?、葑鹬孛袼缀捅3謿v史風(fēng)貌充分注重對歷史遺跡、風(fēng)水林木的保護(hù),可以體現(xiàn)對歷史和民俗的尊重。
  
  3、生態(tài)制度文化建設(shè)
  
  生態(tài)制度文化是物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關(guān)系上的具體表現(xiàn),是生態(tài)建設(shè)的原動力。它是屬于人與環(huán)境和諧共處、持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的文化。生態(tài)文化建設(shè)在宏觀上要逐步影響和誘導(dǎo)決策行為、管理體制和社會風(fēng)尚,在微觀上逐漸誘導(dǎo)人們的價值取向、生產(chǎn)方式和消費行為的轉(zhuǎn)型。制度層次的生態(tài)文化則從制度規(guī)范上入手,為生態(tài)文化理念提供制度保證,形成生態(tài)文化的政策誘導(dǎo)和法律規(guī)范。生態(tài)制度文化是生態(tài)文化建設(shè)的保障體系,它是指管理社會、經(jīng)濟(jì)和自然生態(tài)關(guān)系的體制、制度、政策、法規(guī)、機(jī)構(gòu)、組織等。
  
 ?、偕鷳B(tài)體制
  
  首先,堅決樹立生態(tài)優(yōu)先的政府科學(xué)決策機(jī)制:在城市和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展決策中,把項目的生態(tài)影響評價放在首位,凡是影響廊坊市生態(tài)狀況的項目,實行“一票否決制”,不得立項建設(shè)。在對企業(yè)、政府的考核中,其生態(tài)指標(biāo)都是優(yōu)先考核內(nèi)容,把生態(tài)優(yōu)先貫徹全局;其次,建立健全生態(tài)補償機(jī)制,落實國家生態(tài)保護(hù)戰(zhàn)略;再者,號召廣大人民共同參與的生態(tài)建設(shè)格局,通過全民義務(wù)植樹、綠色認(rèn)領(lǐng)等形式,形成了一種全民共同參與生態(tài)建設(shè)的氛圍。
  
  ②生態(tài)法規(guī)
  
  擴(kuò)大宣傳,加強(qiáng)執(zhí)法,引導(dǎo)全民和企業(yè)、政府共同參與生態(tài)建設(shè),并使之制度化、法制化、常規(guī)化,落實國家法律法規(guī)政策的同時,加快制定形成一系列生態(tài)政策與地方法規(guī)辦法,并堅決的貫徹實施。
  
 ?、凵鷳B(tài)組織
  
  在城市生態(tài)建設(shè)中,經(jīng)過長期探索實踐,已經(jīng)形成了完整、高效的生態(tài)建設(shè)機(jī)構(gòu),如完善的林業(yè)管理結(jié)構(gòu)’同時,除廊坊市綠化委員會是一個跨部門且成立較長時期的政府生態(tài)組織外,廊坊市風(fēng)景園林學(xué)會等社會團(tuán)體也在蓬勃發(fā)展,各街區(qū)還存在一些非政府的民間生態(tài)組織,如街道(小區(qū))護(hù)綠隊。
  
  四、國家森林城市創(chuàng)建中生態(tài)文化建設(shè)對策
  
  近年來,廊坊市在市委和市政府領(lǐng)導(dǎo)下,牢牢把握“綠色、高端、率先、和諧”的城市發(fā)展定位,更加突出保護(hù)生態(tài)環(huán)境,先后獲得“中國優(yōu)秀旅游城市”、“全國綠化模范城市”、“國家環(huán)保模范城”、“國家園林城市”等榮譽稱號,但我們也應(yīng)該清醒的認(rèn)識到,森林生態(tài)文化建設(shè)在取得巨大成績的同時還存在著認(rèn)識不足、理論研究滯后、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、解說體系不規(guī)范、生態(tài)文化產(chǎn)品短缺等問題和困難,還不能適應(yīng)創(chuàng)建國家森林城市的要求,為此,生態(tài)文
  
  化建設(shè)應(yīng)該從以下幾個方面入手:
  
  1、把生態(tài)文化建設(shè)放在森林城市建設(shè)的突出位置將豐碩的林業(yè)建設(shè)成果展現(xiàn)出來,把秀美山川開發(fā)出來供廣大人民群眾游覽欣賞,是林業(yè)部門應(yīng)有的社會責(zé)任。要深刻認(rèn)識建設(shè)生態(tài)文化主導(dǎo)的森林城市與發(fā)展森林旅游在林業(yè)整體工作中的重要地位,真正把生態(tài)文化建設(shè)納入整個森林城市體系創(chuàng)建的范疇加以推進(jìn),從各方面加以扶持和幫助,促使生態(tài)文化擔(dān)當(dāng)森林城市建設(shè)指導(dǎo)重任,成為國家森林城市創(chuàng)建的基石。
  
  2、切實加大對生態(tài)文化建設(shè)的投入應(yīng)該建立國家對生態(tài)文化建設(shè)的扶持、引導(dǎo)機(jī)制,進(jìn)一步加強(qiáng)各類生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),進(jìn)一步完善現(xiàn)有生態(tài)文化設(shè)施的配套設(shè)施,進(jìn)一步建立規(guī)范的解說系統(tǒng),不斷強(qiáng)化生態(tài)文化的科普教育功能,充分發(fā)揮生態(tài)文化在生態(tài)教育、自然科普宣傳等方面的公益性功能。
  
  3.3建設(shè)“生態(tài)文化教育基地”,發(fā)揮生態(tài)文化在創(chuàng)建森林城市中的重要作用生態(tài)文化建設(shè)工作剛剛起步,無論從理論層面還是實踐經(jīng)驗,都存在嚴(yán)重不足,選擇一批基礎(chǔ)條件好的保護(hù)區(qū)、森林公園、綠化廣場等建設(shè)成“生態(tài)文化教育基地”,作為生態(tài)文化建設(shè)典范,對于從整體上推進(jìn)國家森林城市創(chuàng)建工作是一條有效途徑。
  
  3.4開發(fā)優(yōu)秀、豐富的生態(tài)文化產(chǎn)品,使群眾切身感受森林城市的魅力要繼續(xù)重視對生態(tài)文化內(nèi)涵的挖掘和提煉,根據(jù)資源的特點,突出特色,提升文化品位,開發(fā)一系列人們樂于接受且富有教育意義的生態(tài)文化產(chǎn)品 ,不斷豐富生態(tài)文化建設(shè)的內(nèi)涵   ,向社會提供更多、更精彩、更有教育意義的生態(tài)文化產(chǎn)品滿足社會多元化的需求,擴(kuò)大生態(tài)。